■本报记者　张文志

营里镇陈家营村位于寿光东北部，距离城区30公里，老村南邻侯镇刘家官庄村，北与大家洼街道周疃村隔弥河相望。2021年该村迁至道口社区。

全村现有320多户，户籍人口逾千人，有陈、李、王、吴、孙、单6姓。在外工作居住900余人，分布于全国各地。数百年来，陈家营村各姓氏村民相安而居、和睦进取，共建美好家园。

2024年7月6日，小暑节气，记者来到陈家营村，正在进行续谱的王氏族人王玉先、王金明为记者讲述起该村王姓的渊源和发展情况。

孙娄店迁来又分两大支

“我们村乃陈姓立村，据《陈氏族谱》考，陈氏六世祖陈九德之子陈腾于明正德元年（1506）由寿光广陵迁此而居，繁衍生息，遂成村落，后又有李、王、吴、孙、单姓氏陆续迁入，延续至今。”王玉先告诉记者，他们村的村名由来已久，据传，唐王征东时曾在此设立“五营”，故名陈家营。当年唐王大军东征高句丽，大队人马行至寿北沿海一带，举目苍凉，无处补给。突然，唐王坐骑挣断缰绳向远方跑去，众将士立即追了过去，但见一处水草茂盛之地，唐军便在此安营扎寨。

记者了解到，陈家营村王姓乃从淄博临淄孙娄店迁来，系孙娄王氏分支。“我们村的王姓又分两支，分别在不同时期迁来。”王玉先告诉记者，一支是孙娄王氏六世泰祖支，九世祖真、永、辉兄弟三人于明中叶迁居寿光陈家营村。目前该支共29世，在陈家营村繁衍20世，1100余人（包括在外居住的陈家营籍族人）。一支为孙娄王氏六世文祖十三世廷楫支：子武、子贤、子勋、子炘兄弟四人，于清乾隆年间迁居陈家营。目前共28世，陈家营村繁衍11世，500余人（包括在外居住的陈家营籍族人）。

“我陈家营王氏自临淄孙娄店迁来，迄今500余年。繁衍绵绵已到29世，现有在世族人约1600余人，主要居住在寿光陈家营、地沟，大家洼七里庄，东营垦利区的义和、西双河、小高家、寿山、新玉林、护林、广林、永兴、东宋、利林、双河镇村、建设村、民丰以及利津县的皂坝头等村。”王玉先说。

孙娄王氏系琅琊王氏后裔

记者了解到，临淄孙娄王氏始祖王粹，考其宗系临沂琅琊王氏世族，原居临沂南仁里（今临沂市兰山区孝友村），系二十四孝“卧冰求鲤”主人公王祥之弟王览的二十七代孙。王览，字玄通，魏、西晋官员，乃书圣王羲之的曾祖父。

王粹于宋朝末年卜居直隶枣强（今河北枣强），元大德三年又迁回益都郭庄（今青州郭庄），一子青（28代）二孙全、金（金居青州郭庄）。族谱记载，长孙王全因山区饮水不便，元末由郭庄村迁徙今临淄西老庄，后迁至临淄孙娄店落户，为孙娄王氏始迁祖，迄今已七百余载。

王全迁居孙娄店后生五子，除大儿和小儿留居孙娄店与始祖共同生活外，其余三个儿子，明朝初年先后外出谋生。二世二公到泰安山口新庄安家落户；二世三公在莒县南张解庄即今沂水珠双庄住了下来，二世四公在淄川崔军庄今属张店区南定镇落脚生活。

二世五公讳信，居孙娄店。信有三子：顺、忠、十三。顺祖承祖业居孙娄店，有六子：居仁、居义、居礼、居津、居智、居敬。居礼祖，袭业孙娄店，有三子：士刚、士贤、士亮。士刚承父业居孙娄店，有六子：荣、从、泰、智、岩、文。除从祖无后裔外，其余五支是孙娄店王氏家族的主要支系。

临淄孙娄王氏目前繁衍到30世，现有在世族人5万多人，主要居住在淄博临淄孙娄店、淄川崔军庄、桓台、周村，泰安新庄，临沂沂水珠双庄，潍坊临朐、寿光，东营广饶，滨州博兴，日照莒县等19个县市区，200多个村庄。迁居孙娄店以来，家族人才辈出，先后出过18名进士，其中，王云岫家族有“一门三进士，父子双翰林”之美誉，其父子三人的才学和业绩在乡里传为佳话。孙娄王氏的家风特点是勤学孝悌乐助人，至清中叶孙娄王氏已成为临淄第一大家族。

明代创谱历代多修续

续修族谱可考家族世系，溯本源，明人伦，论字辈，别长幼，增进感情，昭示后辈，兴丁旺族。

记者了解到，孙娄店《王氏家谱》自明天顺壬午年六世岩祖勒碑祖茔，创立谱稿以来，历代多次修续。十三世天植祖再修之，十六世荆樵祖又续修，至清乾隆年间支派繁多居地分散修总谱亦难，各大支系开始修续支谱，至清末民初孙娄王氏自二世分支至十三世共有35大支均修续了支谱。孙娄王氏修续家族总谱自辛未年（1991年）始，历经五个冬春，终将家族35大支系族人讳名全部编入总谱。

此次总谱修续由佐臣（23世）、内祥（24世）发起，热心族事的身修（22世）、嘉祥（23世）、良纯（23世）等人积极参与，大家不辞劳苦到各地寻访各支世系族人讳名与功德，发动各大支系修续支谱，联络各大支系有志族人组建成孙娄店王氏家谱编辑委员会。请出先祖续修的各大支系谱本观览抄录，参考县区志，依各大支系新修谱本为依据，将搜访资料校正编辑，汇编成以族史为主要内容的孙娄店《王氏家谱》，家谱分家族轶事，功名简录，各支居地，族史年代和讳名五部分，讳名分十五卷编著。

“凡吾家族之谱本所载系吾先祖之讳名和功德，是我族之史册，要珍重保藏。新年及祭祖节请出族谱供于正堂，聚族而拜，礼毕观览先祖讳名与功德，言及全家以使后人尊族敬祖，继往开来，而后世命名也不致孙犯祖讳侄重叔名。”孙娄店《王氏家谱》总谱记载，为防止犯祖上名讳，先祖已将廿一世至卅六世命名定好，每世用五字，开列如下：廿一世善锡振垣树、廿二世若中贻焕芳、廿三世汝印培治书、廿四世继锦世阶相、廿五世岷永文咸庆、廿六世昆颂天照长、廿七世秀际德景盛、廿八世美志运声昌、廿九世与诰为智孝、卅世循绪钦成章、卅一世谋家传蕴瑞、卅二世卿儒云福祥、卅三世录添远瞻显、卅四世齐宁纪新纲、卅五世鲁岱曦多耀、卅六世宗桂乃安康。

摒弃旧俗新谱树新风

盛世修志，家兴续谱。距离前次编纂孙娄《王氏家谱》总谱已过去多年。陈家营王姓自临淄孙娄店迁来也已数百年，族户众多，有居本乡，有居外方，世远易疏，族繁易紊，如长期失续，唯恐宗亲蒂落瓜离，修缮王氏家谱已势在必行。于是，2023年夏天，陈家营村王姓有长者兴起续修族谱之意，以重拾老辈艰苦创业励志振家遗风，重续王家血脉至亲联系。

陈家营王姓续修族谱事宜，一经提议立即得到众族人拥护，在家族微信群内说起，更是一呼百应。议定后各分支迅速组织力量，分工协作，访亲友，汇众声，集资料，编纂人员尽职尽责，即着手拜阅研磨老谱，草拟修谱计划，发出修谱倡议，组织同族宗亲，填报家族成员入谱登记表，各项工作有条不紊。

王玉先告诉记者：“族之原谱（旧谱资料，保持原样，原文转录，不做修改），详记父亲姓名，于母系往往以某氏记之，不能详其姓名，且女子概不入谱。如今时代进步，社会昌明，思想开化，文化包容，且我族儿女齐心共赡父母，同抚子孙，女儿之功德不啻男子。于是，经续谱编委会议定，摒旧俗，立新规，子女不分轻重，平等相待，共同入谱。”

据了解，本此陈家营王姓新续族谱，除在其父母名下注其儿子外，女子皆以全名记之，已婚者并注其嫁某地。此举可谓与时俱进，树今日家谱之新风。“修谱者，乃维系宗族千秋万代一脉之真传也。得之机遇，来之不易。”王玉先告诉记者，本次未入谱者，可等将来续编时再行录入。望远迁他乡宗亲，时光清浅处，一步一安然。他日能认祖归宗，辑入宗乘。

三学禅院见证陈家营历史

陈家营村历来文化厚重、民风淳朴，曾坐落于村东的三学禅院见证村庄数百年发展。民国版《寿光县志》载：三学禅院在城东六十里陈家营。后院为千佛阁，高三层，明隆（庆）万（历）间重修。崇祯壬午，阁中避难者数千人，皆无恙。清初有强寇据为巢窟，官军烈而焚之，后阁遂改为一层。今惟有大殿、翼廊，残碑断碣，余废圮。

“至民国初期三学禅院旧貌尚存，香火兴旺，日伪时期被毁。”据村中老人回忆，三学禅院存在时，每年正月十五、二月十九都会举行庙会，庙会以三学禅院为中心，四里八乡的人都汇聚于此，他们有的在寺内许愿还愿，有的在庙会上买卖和游玩，一派繁华景象。

沧海桑田，世事更迭。如今三学禅院已不复存在，但它与陈家营的过往紧密相连，永远存在人们的记忆里。